Rayures à la bande centrale à motif de serpent
Sekongo Sekon
Collection du Musée des Civilisations de Côte d'Ivoire
113 x 84 cm
© 1997, RCIP-Réseau Canadien d'information sur le Patrimoine. Tous droits réservés.
On peut citer parmi les centres de création de ces toiles les localités de Lamekaha, Pimekaha, Naoukaha et de Fakaha dans la région de Korhogo. Le village de Fakaha doit surtout sa réputation aux « toiles senoufo ». C’est le plus grand centre fournisseur de l’étranger. Organisés en coopérative, trente-neuf créateurs, tous natifs de ce village, exercent dans des ateliers conçus pour leur activités sous la conduite de maître Sekongo dont le talent est reconnu de tous.
La partie centrale de cette toile à sept bandes est constituée par une série de sept bandes de sept rayures ; la troisième bande de haut en bas présente un poisson encadré par deux tortues ; la troisième bande de bas en haut de cette même toile présente aussi une tortue encadrée par deux poissons. Quant à la première bande en haut, elle commence par une série de chevrons de forme triangulaire.
La partie centrale de cette toile à sept bandes est constituée par une série de sept bandes de sept rayures ; la troisième bande de haut en bas présente un poisson encadré par deux tortues ; la troisième bande de bas en haut de cette même toile présente aussi une tortue encadrée par deux poissons. Quant à la première bande en haut, elle commence par une série de chevrons de forme triangulaire.
On peut citer parmi les centres de création de ces toiles les localités de Lamekaha, Pimekaha, Naoukaha et de Fakaha dans la région de Korhogo. Le village de Fakaha doit surtout sa réputation aux « toiles senoufo ». C’est le plus grand centre fournisseur de l’étranger. Organisés en coopérative, trente-neuf créateurs, tous natifs de ce village, exercent dans des ateliers conçus pour leur activités sous la conduite de maître Sekongo dont le talent est reconnu de tous.
La partie centrale de cette toile à sept bandes est constituée par une série de sept bandes de sept rayures ; la troisième bande de haut en bas présente un poisson encadré par deux tortues ; la troisième bande de bas en haut de cette même toile présente aussi une tortue encadrée par deux poissons. Quant à la première bande en haut, elle commence par une série de chevrons de forme triangulaire.
La partie centrale de cette toile à sept bandes est constituée par une série de sept bandes de sept rayures ; la troisième bande de haut en bas présente un poisson encadré par deux tortues ; la troisième bande de bas en haut de cette même toile présente aussi une tortue encadrée par deux poissons. Quant à la première bande en haut, elle commence par une série de chevrons de forme triangulaire.
© 1997, Réseau Canadien d'information sur le Patrimoine. Tous droits réservés.
Motifs de poisson encadré par deux tortues, et de tortue encadrée par deux poissons
Sekongo Sekon
Collection du Musée des Civilisations de Côte d'Ivoire
121 x 78 cm
© 1997, Réseau Canadien d'information sur le Patrimoine. Tous droits réservés.
La technique de réalisation des toiles, héritage jalousement conservé, est connue de tous au village. Le support utilisé par Sekongo pour réaliser ses œuvres est du textile en coton constitué de petites bandes formant une pièce de dimensions variables.
La bande centrale de la seconde toile est faite de motif de serpent. Les autres bandes sont constituées de rayures. La lisière de la toile est ornée de chevrons rappelant ceux de la toile précédente.
La bande centrale de la seconde toile est faite de motif de serpent. Les autres bandes sont constituées de rayures. La lisière de la toile est ornée de chevrons rappelant ceux de la toile précédente.
La technique de réalisation des toiles, héritage jalousement conservé, est connue de tous au village. Le support utilisé par Sekongo pour réaliser ses œuvres est du textile en coton constitué de petites bandes formant une pièce de dimensions variables.
La bande centrale de la seconde toile est faite de motif de serpent. Les autres bandes sont constituées de rayures. La lisière de la toile est ornée de chevrons rappelant ceux de la toile précédente.
La bande centrale de la seconde toile est faite de motif de serpent. Les autres bandes sont constituées de rayures. La lisière de la toile est ornée de chevrons rappelant ceux de la toile précédente.
© 1997, Réseau Canadien d'information sur le Patrimoine. Tous droits réservés.
Costume ou habit aux motifs rappelant les toiles de Sekongo Sekon
Sekongo Sekon
Collection du Musée des Civilisations de Côte d'Ivoire
121 x 78 cm
© 1997, Réseau Canadien d'information sur le Patrimoine. Tous droits réservés.
Le support utilisé par Sekongo pour réaliser ses œuvres est du textile en coton constitué de petites bandes formant une pièce de dimensions variables. Assis à même le sol, sur une planche couverte de toile, l’artiste se concentre sur son sujet. Le tracé direct des motifs est surprenant : il se fait à l’aide d’un couteau à lame recourbée trempé dans une teinture provenant d’une décoction végétale de feuilles et d’écorces d’un arbuste ; à ce liquide, on ajoute des grains de maïs pilés. Par la suite, l’artiste passe une seconde couche.
La troisième toile toujours à sept bandes présente toute une série de rayures. La bande centrale, la quatrième, est à base de motif de serpent. Les trois premières bandes à partir des chevrons présente de part et d’autre des séries de huit à douze motifs en forme de bobine, de siège ou de tambours d’aisselle.
La troisième toile toujours à sept bandes présente toute une série de rayures. La bande centrale, la quatrième, est à base de motif de serpent. Les trois premières bandes à partir des chevrons présente de part et d’autre des séries de huit à douze motifs en forme de bobine, de siège ou de tambours d’aisselle.
Le support utilisé par Sekongo pour réaliser ses œuvres est du textile en coton constitué de petites bandes formant une pièce de dimensions variables. Assis à même le sol, sur une planche couverte de toile, l’artiste se concentre sur son sujet. Le tracé direct des motifs est surprenant : il se fait à l’aide d’un couteau à lame recourbée trempé dans une teinture provenant d’une décoction végétale de feuilles et d’écorces d’un arbuste ; à ce liquide, on ajoute des grains de maïs pilés. Par la suite, l’artiste passe une seconde couche.
La troisième toile toujours à sept bandes présente toute une série de rayures. La bande centrale, la quatrième, est à base de motif de serpent. Les trois premières bandes à partir des chevrons présente de part et d’autre des séries de huit à douze motifs en forme de bobine, de siège ou de tambours d’aisselle.
La troisième toile toujours à sept bandes présente toute une série de rayures. La bande centrale, la quatrième, est à base de motif de serpent. Les trois premières bandes à partir des chevrons présente de part et d’autre des séries de huit à douze motifs en forme de bobine, de siège ou de tambours d’aisselle.
© 1997, Réseau Canadien d'information sur le Patrimoine. Tous droits réservés.
Motif de serpents et d'une série de motifs en forme de siège, de bobines et de tambours d'aisselle
Sekongo Sekon
Collection privée : Jean Pigozzi
127 x 0,65 cm
© 1997, Réseau Canadien d'information sur le Patrimoine. Tous droits réservés.
À la lumière des données, on peut se rendre compte que l’univers senoufo auquel Sekongo Sekon appartient constitue l’essence même sinon la source de ses créations. L’artiste s’appuie sur les mythes qui nous enseignent que les serpents, les oiseaux les poissons, les tortues, les caméléons font partie des premiers occupants de la terre, d’où leur représentation constante sur les œuvres (toiles, sculptures, peintures murales, parures, etc.). Aussi, il existe une certaine correspondance ou du moins un certain lien entre les cinq noms de famille senoufo et certains animaux qui constituent leurs totems.
La tradition rapporte qu’à l’origine, la confection de ces toiles obéissait à des règles. Elles sont toujours réalisées sur recommandation des devins. Cette toile aux motifs alternant tortues et canards est utilisée pour la confection des costumes de protection.
La tradition rapporte qu’à l’origine, la confection de ces toiles obéissait à des règles. Elles sont toujours réalisées sur recommandation des devins. Cette toile aux motifs alternant tortues et canards est utilisée pour la confection des costumes de protection.
À la lumière des données, on peut se rendre compte que l’univers senoufo auquel Sekongo Sekon appartient constitue l’essence même sinon la source de ses créations. L’artiste s’appuie sur les mythes qui nous enseignent que les serpents, les oiseaux les poissons, les tortues, les caméléons font partie des premiers occupants de la terre, d’où leur représentation constante sur les œuvres (toiles, sculptures, peintures murales, parures, etc.). Aussi, il existe une certaine correspondance ou du moins un certain lien entre les cinq noms de famille senoufo et certains animaux qui constituent leurs totems.
La tradition rapporte qu’à l’origine, la confection de ces toiles obéissait à des règles. Elles sont toujours réalisées sur recommandation des devins. Cette toile aux motifs alternant tortues et canards est utilisée pour la confection des costumes de protection.
La tradition rapporte qu’à l’origine, la confection de ces toiles obéissait à des règles. Elles sont toujours réalisées sur recommandation des devins. Cette toile aux motifs alternant tortues et canards est utilisée pour la confection des costumes de protection.
© 1997, Réseau Canadien d'information sur le Patrimoine. Tous droits réservés.
Motifs de canard et de tortue d'eau
Sekongo Sekon
Collection du Musée des Civilisations de Côte d'Ivoire
81 x 78 cm
© 1997, Réseau Canadien d'information sur le Patrimoine. Tous droits réservés.
Objectifs d'apprentissage
L’apprenant va :- décrire le travail de l’artiste de la Côte d’Ivoire Sekongo Sekon, en vous référant plus particulièrement à la technique, aux thèmes, aux couleurs et aux motifs;
- décrire les influences traditionnelles sur le travail de l’artiste de la Côte d’Ivoire, Sekongo Sekon;
- prendre conscience de la façon dont les couleurs et les motifs se situent par rapport au thème et aux émotions communiquées dans une œuvre d’art.
